Jesús Cautivo en el barrio de los Ángeles de Ciudad Real.
"In memoriam" del pequeño Gabriel.
Lluvia de pequeños corazones blancos al paso de la Virgen de la Salud.
El Domingo de ramos es un día cargado de símbolos y cada uno de éstos nos lleva a lo que intenta representar. Palmas, ramas de olivas bendecidas, recibimiento multitudinario, borriquilla...
La tradición también nos trae para este día símbolos de la importancia de la apariencia personal y del ciclo de la economía familiar, "el domingo de ramos, el que no estrena,..."
En Ciudad Real coincide la procesión del Cautivo con el Domingo de Ramos, por lo tanto, por la mañana se asiste al evento marcado por la liturgia católica y por la tarde a la tradición de desfiles procesionales.
El Prendimiento también tiene una carga simbólica muy prolija y que se suma a los ya acumulados...
Curiosamente, a esta tradición iconolatra, se incorporan más símbolos que nos llevan a pensar en su significado.
En esta ocasión hemos podido ver el "pececito" reivindicativo del pequeño Gabriel, brutalmente asesinado por su madrastra y que fue buscado durante varios días con la esperanza de encontrarlo con vida.
También hemos visto diminutos corazones blancos, recortados por los pequeños alumnos del Colegio de los Marianistas, y que fueron arrojados desde un balcón del centro educativo al paso de la Virgen de la Salud.
La canción interpretada por niños "Cautivo te llevan", al paso de la imagen de Jesús prendido por la guardia romana provocó mucha emoción no disimulada por muchas personas a las que se les saltaban las lágrimas cuando llegaba la letra: " Lo que daría por quitarte esas cadenas, acariciar tus manos, tu pelo y tu piel morena".
En fin, hoy, el día después, también me acordaba de Feico y su tarde de domingo, domingo de tarde, que recitaba mi madre cuando éramos niños:
Tarde para la añoranza, para la alegría, para el recuerdo, para pensar en el futuro, ...
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Canción aludida:
Canción aludida:
https://www.bing.com/videos/search?q=cautivo+te+llevan&view=detail&mid=06D7536B5DD333FEF68F06D7536B5DD333FEF68F&FORM=VIRE
Poesía mencionada:
-¿Paece que te güelves?
-Por na.
-No me engañes.
Poesía mencionada:
-¿Paece que te güelves?
-Por na.
-No me engañes.
Argo t'ha pasao.-¿Pos qué va a pasarme?-Tú sabrás que ha sío,que, sin que te riña ni te llame naide,t'has güelto al cortijo.¿Es que t'han pegao? ¿Te s'ha roto el traje?¿Es que t'acansinascon los apargates?Argo ha e ser por juerza.-Pos oya osté, madre,a dicirle voy por qué m'he venío:Tos los días de fiesta, cuando, por las tardes,nus pone osté limpios a mí y al Antonio,a mí no me mira ni me llama naideni pa vel las puntas que lleva el fabero,ni siquiá pa icirme que si tengo hambre.Pero al Antoñico lo llama la gentepa tomarlo en brazos y pa preguntarle"que de aónde viene,que de aónde sale,que quién es su agüelo,que quién es su padre".Y por ande vamos lo mesmo nus pasa,sin que a mí me mire ni me llame naide.-¿No ves, hijo mío, que él es pequeñicoy tú ya estás grandepa tomalte en brazos?-¡No es por eso, madre!Como él es agora,también yo he sío antes,y ha pasao lo mesmocon otros zagalesque venían conmigo. A ellos los llamaban,dejándome siempre solico en la callesin q'una palabra siquiá maldecíame dijera naide.Yo sé por qué's eso. Lo tengo sabíomuncho tiempo hace.Sé que soy mu feoy que mi helmanico tié cara de ángel,y a su lao más feo paece que me güelvo,y él es más hermoso cuando estoy delante.Por eso he venío:No quió más faberos ni más apalgatesni más escarpines.Vengo a esnüarme,manque sea domingo,que al lao de osté, madre,semos tos lo mesmo,y las mesmas fiestas a los dos nus hacey del mesmo bollo nus da que comamos,y los dos durmemos en el mesmo catre,manque sea feíco,manque no me mire ni me llame naide. Álvarez de Sotomayor
